miércoles, 21 de diciembre de 2011

El día más corto y estamos en luna menguante

Al ser solsticio de invierno en el hemisferio norte, se espera que sea el día mas corto del año. En todas las regiones de este lado se hacen festividades que celebran la llegada del estado bóreo, hoy por ejemplo en la Ciudad de México me he despeinado debido al aire que sopla (y vaya que me despeinó). El día mas corto tiene una importancia similar al día mas largo, los paganos realizaban ceremonias en honor a los solsticios ya fuera para agradecer las bendiciones del verano y la llegada de un invierno benevolente.

    Todas las civilizaciones rendían pleistesía a esta fecha, de hecho es destacable mencionar que estas celebraciones se basan en el culto a los dioses solares de cada civilización, desde los egipcios, pasando por los druídas hasta los aztecas y mayas. Una de las fiestas que más han sido conocidas a lo largo de la historia y que es sin duda una base fuerte del cristianismo es la fiesta llamada Saturnalia, en honor al dios Saturno o el Cronos griego.



    En un principio esta celebración se daba el 17 de diciembre, sin embargo posteriormente se extendió desde el 17 al 23 de diciembre (me llama la atención que dichas fechas tienen cercanía con las posadas navideñas que celebramos en México). En esta fecha se celebraba la época de oro de la humanidad, cuando no existían diferenceias entre los hombres y todos eran hermanos. En estas fechas no había actividad comercial y la gente hacía fiestas tipo carnaval para que todos compartieran las bendiciones de la hermandad. Hasta ahí todo bien, sin embargo esta fiesta tiene del  mismo modo un matiz contradictorio, ya que Saturno no era una deidad tierna, por el contrario, con el fin de perpetuar su reinado se encargó de devorar a sus hijos para que nadie le quitara el trono (tal como él mismo con su papi Urano y lo castró), al final su retoñito Zeus le comió el mandado. Eso si que es un gran karma.


      Saturno o Cronos, dios de la agricultura quién en colaboración con Démeter, diosa de la agricultura y quién garantizaba la fertilidad de la tierra. Ambos garantizaban la continuidad de la vida grecoromana al controlar los cultivos que son la base de la civilización. Sin embargo el motivo del nacimiento del invierno es precisamente la pérdida del fruto materno: el mito del rapto de Proserpina hija de  Démeter por parte de Plutón o Hades. La joven diosa paseaba por el campo y al ser raptada por el dios del inframundo y contraer matrimonio con él, se convierte en la reina del inframundo. Démeter ante la pérdida de su hija se declara en huelga y hace que la tierra sufra de hambre y pena debido a que la eterna primavera que ella creaba con su alegría murió al perder a su hija, maciendo así el invierno (si una comprender el mito de Perséfone comprende la necesidad de liberarse de una madre controladora). Como la dondella comió una semilla en el inframundo, debía permanecer ahí (si alguien comía algo en dicho lugar debía permanecer ahí por siempre), lo malo es que esto significaría la muerte de los hombres por lo que se acordó que Proserpina permanecería la mitad del año con su madre y la otra mitad con su marido, naciendo de ese modo las estaciones del año.

Hades y Perséfone


    El ciclo de la vida fue una de la primeras formas de medir el tiempo, Cronos o Saturno veía que cuando la joven diosa regresara con su marido, el invierno llega. Desde luego hay que tomar en cuenta que la mayoría de las culturas relacionaban al invierno (principalmente los grecoromanos) con el inframundo, por lo tanto se consideraba una celebración ambivalente: se trataba del inicio de un ciclo que ponía a prueba la fortaleza de los hombres. Los líderes del cristianismo posteriores a Cristo tomaron varias festividades paganas de los romanos. A nadie le sorprende la razón ya que la Palestina de aquél tiempo era provincia romana además que el cristianismo tuvo auge cuando el emperador se declaró el Edicto de Milán legalizando así al cristianismo. Paradójicamente en este momento se da la separación entre las doctrinas cristianas entre los Cristianos Apostólicos Romanos y los Cristianos Ortodoxo (una de las primeras divisiones entre oriente y occidente nacidas en la religión). 

     Tal y como los romanos hicieron con los griegos, los cristianos romanos hicieron lo mismo con las festiviades posteriores a la tradición hebrea (pascua por ejemplo) se agarraron de las festividades ya existentes y les cambiaron el nombre, en parte fue para que la nueva religión fuera más fácil de digerir para los entonces nuevos paganos. La Saturnalia fue muy adecuada para la celebración de la Natividad de Jesús lo cuál era una celebración más lejana de la tradición de la Pascua. Cabe destacar que el cristianismo al surgir en el hemisferio norte toma sus fechas de importancia de las civilizaciones boreales, por ello en el sur las festividades son en verano, sin embargo en ambos lados se da el Solsticio de invierno y verano. Dos caras de un mismo fenómeno en direcciones opuestas. Lo anterior solo demuestra que las diferencias que hay entre los humanos surge solamente de los prejucicios y los sentimientos de superioridad inherentes del ser humano.


Feliz navidad
¡No importa las diferencias de todos modos les deseo a todos en el mundo y más allá una feliz y saludable vida para siempre!

    





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viernes, 16 de diciembre de 2011

Al final del año le toca a mi abuelito Ángel

Una vez hace más de 110 años nació en Tultepec un hombre muy inteligente y singular llamado Refugio Hernández, a quién simplemente le llamaba mi papá Cuco. Hombre inteligente y con una memoria que sorprendía siempre, era literalmente una enciclopedia de Historia ambulante. Mis papás me contaban los relatos que mi bisabuelo contaba sobre su vida (una vida por cierto bastante curiosa), sobre todo de la época de la Revolución Mexicana y la epidemia de gripe española. No puedo dejar de decir cuánto me encanta que nadie de la familia de mi bisabuelo Cuco haya muerto a causa de la epidemia, y ahora entiendo la razón de que siempre que Cuco llegaba a un lugar preguntaba ¿quién vive? frase que se ha convertido en una muletilla de presentación de los Hernández. Sin embargo ahora voy a hablar de mi abuelito Ángel Hernández, el segundo hijo de Cuco y doña Aurorita y hombre bastante alto (algunos rasgos genéticos de la teoría de Mendel deberían ser puestos en discución a mi criterio).
    La verdad siempre mi abuelito fue una persona reservada que tenía un gran conocimiento sobre el cultivo de maíz y alfalfa, además de ser un excelente obrero en la antigua (hasta hace ocho años a causa del beneficio corporativo) fábrica de Goodyear en Cuautitlán. Mi abuelo tuvo una juventud normal, pero en los años treinta y cuarenta, mi pueblo era mayoritariamente rural y muy poca gente tenía acceso a los servicios básicos de salud y educación, mi abuelo fue afortunado ya que tuvo una buena educación. En aquellos años tras la Segunda Guerra Mundial, varias manufactureras europeas (con el fin de abaratar costos tras la reconstrucción) se instalaron en América Latina. Mi abuelo aprovechó aquella oportunidad y consiguió trabajo en Goodyear. Él mismo nos contaba que "era un chamaco" cuando entró a trabajar no como obrero, si no como aydante general. Hacía todo tipo de trabajos pero aprendió rápidamente en base a la observación y por ello le confiaban reparaciones. Pronto sus empleadores notaron su potencial y le ofrecieron trabajo como obrero en el sector más básico, sin embargo aprendía tan rápido y era tan eficiente que pronto se convirtió en un trabajador de confianza.
     En 1954 se casó con una muchacha del "lejano vecino de Tultepec",  Melchor llamada Heriberta. Al año siguiente nacería mi progenitor Miguel Ángel (el conse de la familia), tanto mi abuelo como mi papá eran muy, pero muy, pero muuuuyyy aficionados al futbol. El equipo favorito por tradición familiar ha sido el Cruz Azul (francamente no entiendo porqué), así que mi papá jugaba en el equipo local del pueblo y mi abuelo era el entrenador, sin embargo mi abuelito siempre ponía la educación por encima de todo y a los 18 años le dió un ultimatum a mi papá: o futbol o univesidad. Por supuesto mi papá eligió la universidad.
     En los setenta, no sé exactamente el año francamente, la fábrica eligió a mi abuelito para ir a Alemania con el fin de aprender a utilizar la nueva maquinaria. Según mi contaron fue muy gracioso porque cuando mi abuela Beta se enteró casi cuando mi abuelo ya estaba en el avión (también mi papá fue muy ojete al no decirle a Beta). Durante ese periodo en tierras germanas mi abuelito descubrió el gusto en común de los mexicanos y los alemanes por la buena comida, al grado que decía que no extrañaba los guisos de Beta. La verdad para haber sido un viaje por motivos de trabajo, casi visitó todo el país: desde Berlín hasta la selva negra de Freiburg. Se la pasó muy bien pero según nos contó, pero se indignó mucho ya que la maquinaria que le enseñaron en Alemania era algo que nunca instalarían en México (sus máquinas eran terriblemente viejas en comparación). Por ello siempre nos instaba a buscar más allá de lo que nos enseñaban para estar mejorar las condiciones de vida de nuestra gente, así como para buscar alternativas viables sin importar lo limitado de muestros recursos, debo añadir que por ello que siempre nos repetía la importancia de tener un pensamiento crítico que fuera constructivo (no se admiten pendejadas en una mente fuerte), además de la importancia del cuestionamiento para llegar a la verdad. En Alemania igualmente concoció a varios veteranos de la segunda guerra, se sorprendió de cómo una ciudad puede levantarse de las cenizas. Al mismo tiempo agradeció que el nunca tuvo que ver escenas de guerra, solo suspiros de exoeriencias ajenas.
      A inicios de la década de los ochenta mi abuelito se jubiló, se dedicó a cuidar sus tierras y aún recuerdo cuando nos llevaba a conocer los maizales y el montaba a caballo o manejaba su tractor. En esa época ya tenía a alguien de confianza que trabajaba la tierra por él. Como era muy apreciado en el pueblo, le ofrecieron un puesto como regidor municipal, nuevamente se nos idignó porque cuando el municipio se gastaba los recursos (que sorpresa) para cubrir la cuota pretendían no pagarle a los barrenderos. Mi abuelito evidentemente se en...ojó por aquella injusticia, por lo que él no cobraba su salario con el fin de que se le pagara a los barrenderos. Pero siempre estaba atento de que el dinero llegara a los trabajadores, la verdad me siento bastante orgullosa de mi abuelo. Siempre nos inculcó a mis papás la búsqueda de la justicia, y a su vez me inculcaron aquellos valores. En agosto de 2004 mi abuelito pasó a mejor vida, pero nunca he olvidado sus enseñanzas y pretendo aprender de sus errores, de hecho mi abuelito me regaló una foto fechada en 1918 de mi bisabuela Aurorita, así como un libro de inicios del siglo XIX sobre filosofía médica. Muy apropiado dada mi historia de vida. A mi viejo Ángel...


miércoles, 14 de diciembre de 2011

Los desaparecidos en México son un crimen atroz...Javier Sicilia

De nada sirve ser reconocido por la revista más frívola del país...


El líder del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), Javier Sicilia, exigió la aparición con vida de 2 integrantes de ese Movimiento. Se trata de Eva Alarcón y Marcial Bautista. Ellos están desaparecidos desde hace una semana.

Por Alejandro Pacheco (Pulsar)
El hecho ocurrió en la ciudad de Guerrero, al sureste de México.
Javier Sicilia demandó a las autoridades y a sus captores que "en nombre del dolor de México" devuelvan a los activistas "vivos y sanos". Fue durante un acto en el Ángel de la Independencia, en la ciudad de México.
Por otra parte, el poeta y dirigente del Movimiento por la Paz denunció que desde la formación de esa agrupación, hace 7 meses, 3 activistas fueron asesinados, una más fue agredida con arma de fuego y 2 mas permanecen desaparecidos.
Por último, el literato mexicano, que perdió a uno de sus hijos a manos de la delincuencia organizada, señaló que una vocera del comité local del Movimiento por la Paz en la norteña ciudad mexicana de Jalisco reveló que en esa entidad existen unos 10 mil desaparecidos desde 2006.
México vive un repunte en los índices de violencia como consecuencia de la política de seguridad denominada "guerra contra el narcotráfico".
La estrategia impulsada por el presidente mexicano, Felipe Calderón, incluye el envío de militares que cumplen labores policiales en las zonas del país donde las corporaciones de seguridad eran ineficientes o estaban infiltradas por los grupos delictivos.
Esta política ha ocasionado unos 40 mil muertos desde el 2006, fecha en la que el mandatario mexicano asumió sus funciones.
Sin embargo, el semanario mexicano "Zeta" elevó la cifra hasta unos 60 mil 402 muertos, durante los últimos 5 años.
De acuerdo con la publicación, esa cifra es tan sólo el 75,42 por ciento del total de asesinatos ocurridos que reporto el Sistema Nacional de Información de México.
Fuente original: http://www.agenciapulsar.org/nota.php?id=19886



México tiembla...de miedo

El Sábado pasado tembló en el centro y como casi siempre el epicentro fue en el pacífico, ojalá aquel movimiento tectónico fuera la mayor de nuestras preocupaciones. Sin embargo aunque muchos en un intento por ignorar la realidad se ajustan a la versión oficial, yo al menos levanto mi pequeña bandera. Tal vez no llegue a los treinta años, sin embargo de nada sirve respirar si su pecho es asfixiado por el tirano. Aunque siempre el adjetivo más apropiado que algunos encuentran en mí es el de loca, simplemente me es imposible ignorar a quienes realmente usan su valía en pos de nuestra gente...o tal vez será que tengo sangre en mis venas. Tal como John F. Kennedy dió en su memorable discurso en Abril 27 1961, en referencia al político griego Solón quién declaró que CUALQUIER CIUDADANO QUE SE ENCOJA ANTE CONTROVERSIA ES UN CRIMINAL. Vemos a jóvenes siendo asesinados en su odisea por un país justo, donde el 70 % de nuestra población se encuentra en pobreza, donde la educación se dedica a suavizar las mentes de los estudiantes hasta convertirlos en masas inservibles. Donde nuestros campesinos mueren por querer hacer productivas sus tierras, en manos de asesinos autómatas. 
     No pretendo más que simplemente mencionar lo que sucede, en cualquier momento acallarán las voces de quienes buscan exponer la verdad sin importar la pequeñez de su alacance. Solamente les pido que si algo nos llegase a suceder, saben a quién hacer responsable. Desde hace casi cuarenta años se ha planeado la desestabilización de México, desde que al campo se le abandonó, desde que los derechos de los trabajadores son nulos al grado de ser más que un recuerdo colectivo de la generación de los Boomers (nacidos entre 1940/1960). Mejor no mencionar los Derechos Humanos porque la lista de agravios es tan grande que se me acabaría la compu de tanto escribir. Aunque abajo no se habla mucho de los jóvenes estudiantes de Chilpancingo,  hago una pequeña mención en su memoria.

Link sobre la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

El Movimiento por la Paz en el punto de mira de las balas 
     por Majo Sicar de Periodismo Humano.



Don Trino, asesinado † 7 de diciembre de 2011

Nepomuceno Moreno, asesinado † 28 de noviembre de 2011

Pedro Leyva, asesinado † 6 de octubre de 2011

Eva Alarcón, secuestrada 6 de diciembre de 2011

No logre encntrar imágenes de las siguientes personas, pero aún así son vidas que fueron arrebatadas impunemente.
Marcial Bautista, secuestrado (6 de diciembre de 2011)
Norma Andrade, tiroteada (2 de diciembre de 2011)


Son solo algunos de los activistas represaliados en las últimas semanas en un país donde cada día mueren una treintena de personas a mano del crimen organizado. Pero estos seis eran defensores de derechos humanos y habían participado de alguna manera en el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD). Seis agresiones terribles escupidas en la cara de la primera organización que ha convocado una movilización nacional de víctimas de la violencia en México.
“Hay un exterminio selectivo del activismo social”, espeta Pietro Ameglio, uno de los ideólogos del Movimiento por la Paz. “Pedro Leyva, Nepomuceno, Trino, Marcial Bautista en Guerrero, son gente extraordinaria, gente de paz, gente que no se está lucrando ni sacando un provecho personal, sino que está realmente trabajando para que la comunidad y mucha gente tenga dignidad y una vida justa”, continúa. No son los primeros activistas asesinados. La persecución a la protesta social ha sido una denuncia constante detrás de muchas agresiones atribuidas al narcotráfico. La Comisión Nacional de Derechos Humanos, única institución estatal que tiene algún registro de estas agresiones, presentó este año su Informe Especial sobre la Situación de las y los Defensores de Derechos Humanos en México, en el que documenta 27 asesinatos de activistas y la detención ilegal de 60 entre 2005 y 2010. Y tienen 523 expedientes de queja relacionados con ataques a defensores humanitarios, con un aumento sostenido a partir de 2007. Sin embargo, entre ese año y 2010, el número de agresiones se duplicó.
Desde la Red Global por la Paz en México, responden con otra amenaza: “Por cada voz que callan para siempre, verán nacer decenas más que ya nunca se quedarán calladas”. Recordemos algunos de estas voces que callaron, para que puedan resonar.
Don Trino, asesinado (+ 7 de diciembre de 2011)
“Ya es suficiente, ya entendiste el mensaje”, le dijeron los tres hombres que golpeaban ensañadamente a Trinidad de la Cruz entre los arbustos. El cuarto encapuchado apuntaba al grupo de activistas, que habían ido hasta el pueblo de Don Trino en Misión de Observación para vigilar la consulta comunitaria. Ahora, después de supervisar la consulta, estaban tirados en el suelo, mordiendo el piso del autobús, al acecho de un arma larga que les apuntaba y escuchando los gemidos de Don Trino. “Va a salir vivo”, les dijeron finalmente los encapuchados. Y les obligaron a irse, sin sus teléfonos móviles, sin dinero, por una carretera donde la zona habitada más cercana estaba a tres horas.
El día siguiente, Don Trino apareció muerto. Su cuerpo, tirado en medio de un camino, maniatado, con cuatro impactos de bala, torturado, la oreja izquierda casi desprendida. Tenía 73 años, y era un hombre “valiente y comprometido con su pueblo”, como lo definen sus vecinos. Había ocupado los dos cargos principales en una comunidad: juez tradicional y jefe de tenencia de la tierra. En los últimos tiempos se había mantenido firme en sus convicciones pese a las amenazas y las palizas. Forma parte de los rebeldes de su pueblo nahua, Ostula,aquellos que después de décadas de juicios para exigir el reconocimiento de más de mil hectáreas de tierras comunales que les pertenecían y que estaban ocupadas por pequeños propietarios, en junio de 2009, decidieron tomarlas. Las tierras recuperadas han sido disputadas por narcotraficantes, inversionistas inmobiliarias, empresas mineras y aquellos que las habían ocupado. Para mantenerlas, fundaron un poblado en resistencia, Xayakalan –que agrupa unas 250 personas- y reactivaron su organización propia más allá de los partidos políticos, con un consejo autónomo y una guardia comunal. Este desafío agudizó el hostigamiento por parte de grupos paramilitares, contratados supuestamente por los antiguos usufructuarios de la tierra.
Ostula está en la costa del pacífico mexicano, limítrofe al puerto Lázaro Cárdenas, el principal fondeadero de drogas y contrabando por mar y por tanto una zona estratégica para la delincuencia. Ahora, estaban en negociaciones con la Secretaría de la Reforma Agraria (de rango de ministerio) y el gobierno de Michoacán. Para ello, habían convocado una consulta comunitaria, a la que asistió una delegación del Movimiento por la Paz para, teóricamente, ofrecerles seguridad. “Esta consulta lleva varios meses queriéndose realizar y nunca se había podido por el clima de violencia y las agresiones directas a la comunidad de Ostula”, recuerda Raúl Romero, uno de los integrantes del MPJD, que participó en la Misión de Observación a Ostula. Porque desde junio de 2009, 28 comuneros de Ostula han sido asesinados y cuatro más, permanecen desaparecidos. La comunidad se había unido al MPJD para tejer redes con los movimientos locales y regionales que buscaron un cambio en la estrategia nacional de seguridad. Sin embargo, el primer representante de Ostula ante el Movimiento, Pedro Leyva, quién había de participar en el segundo diálogo con el poder Ejecutivo fue asesinado diez días antes, el 6 de octubre de 2011.
Hace menos de un mes, el 14 de noviembre, Don Trino, ya había sido “duramente golpeado, en presencia de la comunidad”, con una fusil por dos hombres y una mujer que según los que los vieron, “habitan en Xayakalan y trabajan para el crimen organizado”. Uno de ellos también había amenazado de muerte a Pedro Leyva. Por todo ello, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) había exigido al gobierno mexicano otorgar medidas cautelares para proteger a los comuneros. Sin embargo, el Estado no había hecho nada. Pese a que el Ejército vigila la región. Es más, la patrulla de la Policía Federal que acompañó a la Misión de Observación las seis horas de viaje desde la Ciudad de México hasta Ostula, les abandonó a su suerte cuando llegaron a la comunidad. “Inclusive denunciando ante el Estado, inclusive avisando al presidente, inclusive con medidas cautelares, se sigue atacando a víctimas de la guerra y a defensores de derechos humanos”, señala Romero.
Para David Peña, de la Asociación Nacional de Abogados Democráticos, más allá de quién haya sido el autor material, el Estado es responsable de estas agresiones, al menos “por omisión”. Peña estuvo presente en una reunión, el pasado 28 de noviembre, entre la comunidad y los diferentes niveles de gobierno, para asegurar el cumplimiento de las medidas cautelares otorgadas por la CIDH. A la junta específica para guardar la integridad y la vida de esta comunidad asistieron representantes del Ejército, de los ministerios de Interior, Defensa y Seguridad Pública, y representantes del gobierno del estado de Michoacán. El representante que asistió en nombre de la comunidad, fue Don Trino. Diez días después fue asesinado.
“Es responsabilidad del Estado, no es un hecho aislado, el Estado sabe cómo están actuando estos grupos delincuentes, sabe cómo operan, y le hemos dicho específicamente qué medidas tomar y no lo está haciendo”, alega el abogado. Para el Movimiento por la paz es un golpe directo, sin embargo, asegurán que “esto no cesará nuestro camino”.
Pero mientras tanto, en la comunidad de Xayakalan, el miedo corta el viento. “Estamos absolutamente solos, sin ninguna protección, mientras en estos momentos se reúnen los matones en la sierra y tememos un ataque”, señalaron el jueves, y aseguraron que ni siquiera con el asesinato de Don Trino las autoridades están implementando las medidas de seguridad. “Hasta ahora no hay nada, estamos desprotegidos”, dijeron.
Pedro Leyva, asesinado (+ 6 de octubre de 2011)
“El enemigo cada vez se está poniendo más gordo, como un gigante, pero nuestra lucha no va a terminar, venga lo que se venga y lo que tenga que pasar, así sea con el propio gobierno, con el propio gobierno nos vamos a topar (…) y muchas veces (hay que) escatimar tu propia vida para recuperar algo que tu quieres”. Así se pronunciaba Pedro Leyva en los Foros Diálogos por Michoacán, en junio de 2011. Cuatro meses después perdió la vida. Tenía 33 años. Su esposa, Luz Aurora Ramírez, relató a los medios locales que lo asesinó su propio primo. “Perdóname prima, pero me advirtieron, o lo matas tú o matamos a tus cuatro hijos. Ponte en mi lugar. ¿Tú qué hubieras hecho?”, le dijo el homicida de su esposo, Prisciliano Corona. Ambos habían estado varias horas conversando en el patio de la casa. Hasta que se oyó el disparo que Prisciliano le propinó a Pedro. Aurora detalló que a Corona, se le ha señalado por pertenecer al cártel de los Zetas.
Leyva iba a salir en los días siguientes hacia la Ciudad de México para asistir a los II diálogos del Movimiento por la Paz con el presidente Felipe Calderón. Debía ser el primero en hablar. Su voz, resonó por la del poeta Javier Sicilia, que lidera el movimiento y recordó las múltiples agresiones que ha recibido Ostula. El jefe del ejecutivo, originario de Michoacán, reconoció la situación que padece la región: “Lo que ha exacerbado la violencia en la costa michoacana es la presencia de grupos criminales, antes La Familia, ahora se hacen llamar Los Templarios, lo que sea, son grupos criminales que particularmente se han metido a esas zonas a explotar materiales de minería, no sólo piedras preciosas, sino una serie de materiales mineros, propiedad de la comunidad indígena de Ostula y que, por la violencia, estaban tratando de apoderarse de la riqueza natural de esa región”, dijo e insistió en la necesidad de que las el gobierno estatal garantice la seguridad de la esposa de Pedro y de la comunidad entera. Sin embargo, parece no haber cumplido su palabra pese a que Sicilia, al término de la reunión le entregó una fotografía de Pedro Leyva “como prenda de la justicia que usted, como representante del Estado, debe a la familia de Pedro, a la comunidad de Ostula y a las víctimas de esta guerra”.
Ahora, nuevamente, el gobierno mexicano ha vuelto a condenar verbalmente el nuevo asesinato a otro comunero de Ostula, las palabras ya no bastan. “Tenemos que revisar nuestra confianza en las autoridades”, reconoce Clara Jusidman de la Iniciativa Ciudadana y Desarrollo Social (Incide).
Nepomuceno Moreno, asesinado (+ 28 de noviembre de 2011)
Cuando vio a Javier Sicilia en televisión Nepomuceno se vio reflejado. El mismo coraje de padre que ha perdido a un hijo, los mismos anhelos de justicia. Nepomuceno no lo dudó y recorrió más de 2.000 kilómetros para ir a encontrar al poeta en su primera peregrinación desde Cuernavaca a Ciudad de México, en mayo. De equipaje trajo una pancarta con la foto de su hijo y los otros tres muchachos que habían desaparecido junto a él -presuntamente a manos de la policía, el primero de julio de 2010-, y más fotos de su hijo, esas que cuando las miraba, tan lejos de él y de su tierra, le iluminaban el rostro. Esa cara de niño grande a sus 56 años. Esa mirada que se le diluía en agua al escuchar los testimonios de los padres y madres que como él habían perdido a sus hijos e iban saliendo al paso de las dos caravanas.
En el Movimiento por la Paz encontró el consuelo y la solidaridad que no tenía en su estado. En Hermosillo, la capital del norteño estado de Sonora, donde vive, había removido cielo y tierra por encontrarlo. Había grabado las llamadas que le hicieron los presuntos secuestradores, tenía cintas de video de las cámaras de seguridad donde habían detenido a su hijo, pero no le hacían caso. Ante la impotencia, se plantaba solo con su pancarta ante su casa para obtener justicia. Sin embargo la única respuesta de las autoridades que encontró fueron amenazas verbales y físicas. Al volver de la Caravana al Sur, donde cobró más protagonismo, los soldados empezar a patrullar por delante de su casa, hostiles.
En los Segundos Diálogos del Movimiento con Calderón rompió el protocolo y se acercó al Presidente para darle copia de su expediente, explicarle su caso y solicitar la intervención federal. Un mes y medio después Nepomuceno fue asesinado de cinco balazos, en pleno centro de su ciudad. La fiscalía intentó criminalizarlo pero la sociedad civil no lo ha permitido. Ahora, una representación del MPJD se reunió con el gobernador de Sonora, Guillermo Padres, para reprocharle la desconfianza con su Fiscalía. Finalmente se acordó que el Movimiento coadyuvará legalmente en el caso de Nepomuceno y que la segunda semana de enero se realizará un segundo encuentro, pero en la propia organización no lo ven claro. “El hecho es el hecho: un estado ausente, tal vez cómplice , algo peor, la criminalización de la víctima después de su muerte. Esos son los excesos del horror: un gobierno incapaz de defender la vida de un inocente y que luego, como respuesta al homicidio, mancha con más lodo el cadáver de la víctima, dudando de su honor y manchando su prestigio”, apuntó Javier Sicilia.
Así las cosas, la esposa y la hija de Nepomuceno Moreno, han abandonado el estado por miedo a mayores represalias. Su asesinato recuerda demasiado al de otra madre que encogió el corazón de México justo hace un año. A ambos, la impunidad les mató. El 16 de diciembre de 2010 Marisela Escobedo fue ejecutada a las puertas del gobierno del estado de Chihuahua donde pedía justicia para su hija asesinada en el 2008 por su pareja. Ella sola ya había recorrido todo el país buscando respuestas. De hecho, ella había sido quién había encontrado al asesino de su hija, que llegó a confesar el crimen. Sin embargo, por presuntos errores judiciales, quedó libre. Y la madre pagó con su vida su osadía.
Marisela es solo una de la media docena de activistas que han matado en Ciudad Juárez, la urbe más violenta del país. Después de ella, fue asesinada Susana Chávez, poeta activista contra los feminicidios, y apenas hace unos días, intentaron acabar con la vida de Norma Andrade, otra madre que se volvió defensora de Derechos Humanos por la falta de justicia.
Una de sus hijas, Lilia Alejandra García Andrade, fue asesinada en febrero de 2001 en esta ciudad fronteriza. Norma se implicó activamente en la organización “Nuestras hijas, de regreso a casa”, que ahora dirige otra de sus hijas, Malú García, quien se encuentra refugiada en Ciudad de México por amenazas del narcotráfico. Aunque Norma Andrade no ha participado en el Movimiento por la Paz, esta organización sí ha apoyado activamente el movimiento. Ahora se recupera de los cinco tiros, tres en el hombro izquierdo y dos en la mano derecha, en una casa custodiada por la policía.
“La repetición, la réplica, la prolongación de la impunidad de esos homicidios, alentó a los perpetradores de esas violaciones a derechos humanos volvieran a atacar”, alega el representante en México de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU, Javier Hernández Valencia. Además, atacan en los lugares más periféricos: Sonora, Ciudad Juárez, comunidades en Michoacán, Guerrero.
En Guerrero, el estado más pobre del país, hay 107 defensores de derechos humanos trabajando con medidas cautelares. Eva Alarcón y Marcial Bautista también las habían pedido. Pero de nada les valieron cuando la madrugada del martes 6 de diciembre un comando armando detuvo el autobús de línea en el que viajaban hacia la Ciudad de México, y les bajó solo a ellos dos. Desde entonces siguen desaparecidos. Ambos participaron en la Caravana Sur como representantes de Campesinos Ecologistas de la Sierra de Petatlán, una organización que ya ha sido duramente reprimida en ocasiones anteriores y a los que Periodismo Humano le dedicó un reportaje.
“Está claro que se están enfrentando dos modelos de paz, el de la paz con justicia y dignidad, y el de la paz armada”, resume Pietro Ameglio. El Movimiento por la paz exige una vez más al gobierno la aparición de Eva y Marcial y justicia inmediata para el resto de víctimas, así como la implementación de un mecanismo de protección a defensores, que vienen trabajando varias ONG. A nivel interno, reconocen que deben replantearse otros modelos de seguridad propia. Pero no renuncian. A cinco años de que el presidente Calderón decretase su combate abierto al narcotráfico, cada uno de los 50.000 muertos cuestiona esta estrategia.
Sin embargo, el propio Calderón este viernes reconoció que ninguno de los tres cuerpos del gobierno “haya sido capaz de contener la escalada de agresión y violencia contra activistas, periodistas y también, candidatos y autoridades constitucionales”. Y prometió que el gobierno federal pondrá mayor interés en este asunto. Pero no se trata solo de poner interés, sino de acabar con la impunidad, la primera la de las propios cuerpos de seguridad del Estado. Como contamos en Periodismo Humano, Human Rights Watch encontró evidencias que sugieren fuertemente que miembros de las fuerzas de seguridad habrían participado en más de 170 casos de tortura, 39 “desapariciones” y 24 ejecuciones extrajudiciales desde que Calderón asumió la presidencia en diciembre de 2006.